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| 本文作者： 李帥飛 | 2020-07-14 18:35 | 專題：CCF-GAIR 2020 全球人工智能與機(jī)器人峰會(huì) |
在人類數(shù)千年的文明圣殿中，藝術(shù)通常被認(rèn)為是最具人文屬性的——它是人類的專屬領(lǐng)域，是最不可能被替代的。
之所以不可能被替代，是因?yàn)樗囆g(shù)對(duì)創(chuàng)造性的獨(dú)特追求。
然而，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，實(shí)際上一直在影響著藝術(shù)的變遷，甚至于，攝影、電影等藝術(shù)直接依托于影像技術(shù)本身的發(fā)展；而數(shù)字媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的誕生，也在創(chuàng)作、傳播、接受方式、風(fēng)格等多個(gè)維度上直接影響了藝術(shù)。
物理學(xué)家李政道說(shuō)：
藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
畫(huà)家吳冠中也表示：
科學(xué)探索宇宙之奧秘，藝術(shù)探索感情之奧秘，奧秘與奧秘間隱有通途。
而伴隨著 AI 時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)更是在經(jīng)歷著前所未有的變革。
僅僅從人類最為重視的創(chuàng)作領(lǐng)域而言，AI 已經(jīng)在大量的藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行了原創(chuàng)性工作，包括 AI 繪畫(huà)、AI 作曲、AI 唱歌、AI 導(dǎo)演、AI 寫(xiě)詩(shī)、AI 寫(xiě)稿、AI 雕塑、AI 平面設(shè)計(jì)……許多看起來(lái)不可替代的工作，AI 都可以完成，甚至在有些方面比人類做得更好。
是的，面對(duì)如此超越意料之外的藝術(shù)動(dòng)態(tài)，我們也是時(shí)候重新審視 AI 與藝術(shù)的關(guān)系了。
作為國(guó)內(nèi)最早關(guān)注這一輪 AI 技術(shù)變革與發(fā)展的媒體之一，雷鋒網(wǎng)致力于對(duì) AI 對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域所產(chǎn)生影響的關(guān)注和報(bào)道，這其中自然包括 AI 在藝術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)展和由此引起的思考。
2020 年，在中國(guó)計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)（CCF）的主辦之下，雷鋒網(wǎng)聯(lián)合香港中文大學(xué)（深圳），將在承辦全球人工智能與機(jī)器人峰會(huì) (CCF-GAIR) ；本次大會(huì)將以 "AI 新基建，產(chǎn)業(yè)新未來(lái)" 為主題，探討 AI 的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)研究和產(chǎn)業(yè)落地。
其中，基于當(dāng)前人工智能在藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的最新態(tài)勢(shì)，我們特意開(kāi)設(shè)了 AI + 藝術(shù)專場(chǎng)。
這是 CCF-GAIR 舉辦五年以來(lái)第一次開(kāi)設(shè) AI + 藝術(shù)專場(chǎng)，也將是 AI 與藝術(shù)之間的一次跨界互動(dòng)。
本專場(chǎng)旨在探索 AI 在藝術(shù)領(lǐng)域所產(chǎn)生的思想和技術(shù)的變革，通過(guò)介紹 AI 在藝術(shù)中的應(yīng)用以及藝術(shù)家對(duì) AI 的思考，向人們展示 AI 與藝術(shù)的相互觸動(dòng)。為此，峰會(huì)將邀請(qǐng)領(lǐng)域內(nèi)最頂尖的藝術(shù)家和計(jì)算機(jī)專家，分別從藝術(shù)視角和技術(shù)視角對(duì)兩者的結(jié)合作以深度探究。
目前，已經(jīng)有多位學(xué)者和專家確認(rèn)出席本次 CCF-GAIR 大會(huì)的 AI + 藝術(shù)專場(chǎng)，本文簡(jiǎn)單介紹如下。
費(fèi)俊，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)與科技方向教授，博士生導(dǎo)師，某集體交互媒體創(chuàng)意總監(jiān)、北京媒體藝術(shù)雙年展聯(lián)合策展人。
1992 年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)專業(yè)并獲得學(xué)士學(xué)位，2005 年畢業(yè)于美國(guó)阿爾弗雷德大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院電子綜合藝術(shù)專業(yè)并獲得碩士學(xué)位。曾任中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院數(shù)碼媒體工作室主任，北京媒體藝術(shù)雙年展聯(lián)合策展人。
他以藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和教育者的多重身份從事藝術(shù)與科技研究、教育與實(shí)踐，他的藝術(shù)實(shí)踐主要關(guān)注由虛擬和實(shí)體空間的共同構(gòu)建的混合空間。他的藝術(shù)及設(shè)計(jì)作品曾在威尼斯雙年展等國(guó)際展覽和藝術(shù)節(jié)中展出，并榮獲了德國(guó)IF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)和亞洲最具影響力設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)等榮譽(yù)。
他曾經(jīng)于 2005 年在美國(guó) Schein-Joseph 國(guó)際陶瓷藝術(shù)博物館舉辦 "費(fèi)俊作品展"，并于 2010 年在北京 798 意中藝術(shù)工作室舉辦 "陌生人-費(fèi)俊作品 2010" 個(gè)人作品展；他參與的群展包括：“58 屆威尼斯雙年展中國(guó)館”、“首屆國(guó)際新媒體藝術(shù)展”、 “第一屆北京新媒體藝術(shù)節(jié)”、 “化身世外-國(guó)際多媒體裝置展”、 “北京國(guó)際新媒體三年展”、 “智慧城市國(guó)際信息設(shè)計(jì)展”、“Move on Asia 國(guó)際藝術(shù)展”、德國(guó)“B3 動(dòng)態(tài)影像雙年展”、韓國(guó)“2015 Asian Arts Space Network 展”和“共享與再生”威尼斯建筑雙年展平行展等。
近年來(lái)，費(fèi)俊教授將視角重點(diǎn)關(guān)注在藝術(shù)與科技的教育與實(shí)踐，他是藝術(shù)與科技學(xué)科的推行者，曾擔(dān)任“技術(shù)倫理” 2016 北京媒體藝術(shù)雙年展、“后生命” 2018 北京媒體藝術(shù)雙年展、“戲游 Lost in Play” 的聯(lián)合策展人，2019 亞洲數(shù)字藝術(shù)展的策展人，也是藝術(shù)與科技的實(shí)踐者，2019 年他在第 58 屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展-中國(guó)國(guó)家館的展出的系列作品是其近年來(lái)跨學(xué)科實(shí)踐的成果示例，其中《有趣的世界》裝置二是一個(gè)結(jié)合AI人工智能技術(shù)的交互式敘事裝置，裝置中的網(wǎng)絡(luò)攝像頭會(huì)基于圖像識(shí)別技術(shù)來(lái)識(shí)別每一位現(xiàn)場(chǎng)觀眾的外貌、表情和衣著的色彩等特征要素，并給每個(gè)人打上分類標(biāo)簽，基于這個(gè)“以貌取人”式的綜合認(rèn)知，人工智能程序會(huì)運(yùn)用具有語(yǔ)意關(guān)聯(lián)能力的算法來(lái)為每一位參與互動(dòng)的觀眾生成一段獨(dú)特的基于虛擬地球的敘事漫游，將觀眾連接到世界上任何一個(gè)從算法邏輯上具有“相關(guān)性”的人、物或場(chǎng)景。
費(fèi)俊教授認(rèn)為，今天我們討論藝術(shù)與科技，需要運(yùn)用跨學(xué)科的語(yǔ)境來(lái)理解這個(gè)新學(xué)科產(chǎn)生的歷史、意義和價(jià)值，也需要應(yīng)用跨學(xué)科的邏輯來(lái)重新架構(gòu)藝術(shù)與科技實(shí)踐和教育模式。我們今天應(yīng)用的學(xué)科系統(tǒng)是建立在工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)邏輯上的，面對(duì)由科學(xué)和技術(shù)的高速發(fā)展所形成的信息時(shí)代，以及即將到來(lái)的智能時(shí)代，由哲學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等構(gòu)建的認(rèn)知系統(tǒng)的嚴(yán)重滯后和倫理系統(tǒng)的逐漸失效，是今天構(gòu)建藝術(shù)與科技這個(gè)跨學(xué)科學(xué)科的時(shí)代語(yǔ)境。
費(fèi)俊教授認(rèn)為，藝術(shù)作為人文學(xué)科的代表學(xué)科之一，它的核心價(jià)值不只是美學(xué)價(jià)值，更是批判思維和創(chuàng)意思維帶來(lái)的人文和創(chuàng)新價(jià)值，藝術(shù)家將成為倫理秩序建設(shè)以及科技創(chuàng)新發(fā)明的重要參與者，正如他所說(shuō)：“藝術(shù)與科技的融合不僅使得科技有了倫理考量，而且能幫助科技發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新應(yīng)用場(chǎng)景。”
科技倫理秩序的討論和建立不僅僅是科學(xué)界和科技產(chǎn)業(yè)的責(zé)任，還需要哲學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、法學(xué)等和其它學(xué)科的介入，這個(gè)討論甚至需要我們放棄人類中心主義的視角，來(lái)從廣義的生命角度重新思考技術(shù)對(duì)于生命體、自然環(huán)境、動(dòng)植物生態(tài)、人類社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
本次 CCF-GAIR 大會(huì)上，費(fèi)俊教授將親自出席分享自己對(duì)于藝術(shù)與科技實(shí)踐的思考，敬請(qǐng)期待。
鄭達(dá)，跨媒體藝術(shù)家，“低科技藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室”（Low Tech Art Lab）創(chuàng)立者。作品獲得英國(guó) “The 2017 Lumen Prize” 互動(dòng)藝術(shù)大獎(jiǎng)?！?018 第三屆王式廓獎(jiǎng)”藝術(shù)獎(jiǎng)得主。華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)（DMA）主任、英屬哥倫比亞大學(xué)（UBC）藝術(shù)系訪問(wèn)學(xué)者和韓國(guó)首爾 CPI 研究員。
藝術(shù)工作聚焦于跨媒體互動(dòng)藝術(shù)，其創(chuàng)作軌跡映現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)與虛擬世界交錯(cuò)點(diǎn)的探索和實(shí)踐，包括游戲藝術(shù)、互動(dòng)藝術(shù)、機(jī)械裝置、媒體劇場(chǎng)等。他創(chuàng)立的“低科技藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室”專注于當(dāng)下媒體文化和跨學(xué)科的融合，基于電子虛擬環(huán)境的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，先后完成“游戲空間—多種物”、“入侵計(jì)劃”、“后機(jī)器計(jì)劃”“后人類的副本”等系列作品。作品展出于：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館“未來(lái)展”， 上海 K11 美術(shù)館、湖北美術(shù)館、南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館等，曾在專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)、美術(shù)館舉辦個(gè)人媒體藝術(shù)作品展。
互動(dòng)機(jī)械裝置《捕食器的函數(shù)》
數(shù)據(jù)化聲音裝置《生理反應(yīng) 3》
互動(dòng)影像裝置《生成的線索》
互動(dòng)燈光裝置《機(jī)器的自在之語(yǔ)》
燈光機(jī)械裝置《上傳者》
鄭達(dá)在藝術(shù)與科技之間找到了一條通道，這條通道連接著他對(duì)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界之間的思考。用科技作為藝術(shù)語(yǔ)言，用科技來(lái)反思科技，鄭達(dá)的作品透露出自身對(duì)事物的感知、批判和提問(wèn)。他把自然轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，通過(guò)算法將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)譯為機(jī)器的語(yǔ)言，以工科思路進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在跨學(xué)科式的系統(tǒng)構(gòu)建中使作品具有生命力，在不斷迭代的過(guò)程中探索藝術(shù)創(chuàng)作的更多可能性。對(duì)于媒體藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，這是藝術(shù)與科技相結(jié)合的必經(jīng)的創(chuàng)作路徑。
什么是“算法”？對(duì)于鄭達(dá)來(lái)說(shuō)，它絕對(duì)不是一個(gè)局限于工科或者科學(xué)領(lǐng)域的概念，它可以運(yùn)用在日常生活中，也可以孕育在政治諸如選舉、經(jīng)濟(jì)諸如證券交易、文化諸如交友信息匹配等領(lǐng)域。對(duì)他來(lái)說(shuō)，“算法”已經(jīng)不僅僅是所謂的計(jì)算的問(wèn)題，而是決定了整個(gè)社會(huì)的規(guī)則，改變了人的群體模式、行為模式。鄭達(dá)通過(guò)數(shù)據(jù)的可視化和機(jī)器裝置的呈現(xiàn)，把這些不可見(jiàn)的東西變得可見(jiàn)，讓非物質(zhì)性的東西轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)性，讓人們參與其中。
“'機(jī)器' 于我意味著新的生命體，特別是智能化的興起之后，數(shù)字技術(shù)發(fā)展到對(duì)硬件的控制和相互鏈接，模糊了人與物的界限，我們習(xí)慣透過(guò)機(jī)器來(lái)看這個(gè)世界，但同時(shí)我也很想知道機(jī)器是怎樣觀察現(xiàn)實(shí)世界。”他認(rèn)為，未來(lái)機(jī)器的智慧肯定會(huì)超過(guò)人類，對(duì)此情景他非常樂(lè)觀，因?yàn)樵谏虡I(yè)利益的驅(qū)動(dòng)之下，人工智能正在取代人的部分功能，比如 AlphaGo。
鄭達(dá)在對(duì)科技的迷戀的同時(shí)也保持對(duì)科技的反思：“作為生活在當(dāng)下的人，我們對(duì)人工智能、對(duì)新的技術(shù)、對(duì)所有的數(shù)據(jù)是依賴且擁抱的，這種擁抱形成了一種親密的、互相依戀的關(guān)系。但是當(dāng)技術(shù)越來(lái)越強(qiáng)勁、人越來(lái)越依賴這些新技術(shù)的時(shí)候，這種關(guān)系會(huì)導(dǎo)致社會(huì)階級(jí)的重新再分配，所以用戶與人工智能、與數(shù)據(jù)的關(guān)系并不是我們所以為的親密關(guān)系，而是一種危險(xiǎn)的關(guān)系。”但他也曾設(shè)想“機(jī)器要替代人類，人會(huì)被釋放出來(lái)，會(huì)跟機(jī)器去談判或共謀，然后找到大家共處的互相制約的方法，是特別酷的一件事?！?/p>
本次 CCF-GAIR 大會(huì)，鄭達(dá)將帶來(lái)《自然、傳感器和互聯(lián)：后人類時(shí)代的智能化藝術(shù)》的主題演講，值得期待。
張海濤（Zhang Haitao），策展人、藝術(shù)評(píng)論家、藝術(shù)檔案網(wǎng)主編、天津美術(shù)學(xué)院碩導(dǎo)。
2004 年至今在國(guó)內(nèi)外已策劃百余場(chǎng)學(xué)術(shù)展覽。
2007 年創(chuàng)辦藝術(shù)檔案網(wǎng)。
2009—2017 年先后任宋莊美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)、元典美術(shù)館副館長(zhǎng)、賈平凹文化藝術(shù)館副館長(zhǎng)、荔空間策展人、NO！SPACE藝術(shù)總監(jiān)。2019 年第七屆“金拴馬樁獎(jiǎng)”大學(xué)生影像藝術(shù)節(jié)終評(píng)評(píng)委；2008-2017 年北京獨(dú)立影像展選片人； 2015-2019 年麗水?dāng)z影節(jié)學(xué)術(shù)委員、評(píng)委；首屆圈子藝術(shù)青年獎(jiǎng)評(píng)委。
2012 年出版?zhèn)€人著作《未來(lái)藝術(shù)檔案》。曾在各大美術(shù)學(xué)院及北京大學(xué)、北京服裝學(xué)院教授課程、工作坊指導(dǎo)或參加論壇、講座。
張海濤策展作品
近年來(lái)，隨著人工智能的發(fā)展也滲入到藝術(shù)領(lǐng)域，張海濤也開(kāi)始對(duì) AI 和藝術(shù)的問(wèn)題進(jìn)行思考。2016 年他發(fā)表了文章《機(jī)器·人·藝術(shù)·時(shí)代一一平等地建構(gòu)未來(lái)機(jī)器人社會(huì)體系》、2020 年《“自律與自省”人工智能藝術(shù)學(xué)導(dǎo)論 》；另外在 2018 年，他發(fā)表的論文《人工智能學(xué)與 AI 藝術(shù)觀念簡(jiǎn)史》，主要探討了 AI、哲學(xué)和藝術(shù)的歷史邏輯。
張海濤認(rèn)為“人工智能學(xué)是科技與哲學(xué)高度融合的學(xué)科，而人工智能藝術(shù)的觀念性研究，就是將人工智能賦予思想性的表達(dá)，觀念是哲學(xué)與藝術(shù)所共同擁有的條件——這也是人工智能與藝術(shù)的結(jié)合點(diǎn)所在?！薄凹夹g(shù)一旦具有勢(shì)不可擋的力量，彼時(shí)的文化藝術(shù)必然隨之變化。技術(shù)變革同樣可以帶來(lái)人文思想、情感，甚至信仰的變化，相反人文的思維變化也會(huì)為技術(shù)的變化起到影響作用?！?/span>
張海濤還談到：“人工智能是技術(shù)的形態(tài)，而人工智能學(xué)是對(duì)科學(xué)技術(shù)革命帶來(lái)的人文反思。人工智能的出現(xiàn)觸碰到政治權(quán)力的變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化、社會(huì)倫理結(jié)構(gòu)的變化以及人對(duì)終極話題生命存在意義的重新思考。機(jī)器人藝術(shù)是人工智能藝術(shù)里最具有視覺(jué)藝術(shù)優(yōu)勢(shì)、最直接、最有表現(xiàn)力的藝術(shù)媒介、材料和主體。機(jī)器人將來(lái)逐漸會(huì)成為藝術(shù)創(chuàng)作的主角和載體；而機(jī)器人藝術(shù)與人工智能藝術(shù)都是新媒體藝術(shù)的一個(gè)分支。”
但同時(shí)，張海濤也表示：“機(jī)器人一旦有能力自主創(chuàng)作，和他合作的人類藝術(shù)家與它的關(guān)系會(huì)變得復(fù)雜化，誰(shuí)是主體是個(gè)爭(zhēng)議的話題，機(jī)器人難道會(huì)一直是人類的附屬物存在，作品的版權(quán)究竟歸誰(shuí)，這些在未來(lái)都是值得我們反思的問(wèn)題?！?/p>
本次 CCF-GAIR 大會(huì)上，張海濤將親自出席并分享自己對(duì)于未來(lái)藝術(shù)和機(jī)器人、人工智能等技術(shù)之關(guān)系的思考，敬請(qǐng)期待。
王成良，現(xiàn)任教于中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院交通設(shè)計(jì)專業(yè)，交互藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教師；同時(shí)授課于設(shè)計(jì)學(xué)院平面視覺(jué)傳達(dá)、數(shù)字多媒體、時(shí)尚服裝、產(chǎn)品、首飾設(shè)計(jì)等專業(yè)的物理交互藝術(shù)設(shè)計(jì)課程。
王成良畢業(yè)于法國(guó)巴黎國(guó)立高等裝飾藝術(shù)學(xué)院，他的個(gè)人研究項(xiàng)目以生物遺傳變異理論（設(shè)計(jì)生長(zhǎng)）與數(shù)字化電子交互系統(tǒng)為背景架構(gòu)基礎(chǔ)， 推導(dǎo)出以下兩個(gè)主要研究學(xué)科方向：
1、誘導(dǎo)設(shè)計(jì)--深入探尋和分析預(yù)判未來(lái)交互設(shè)計(jì)的發(fā)展的前瞻走向。
2、接口設(shè)計(jì)-從專業(yè)格局自身內(nèi)部的釋放，轉(zhuǎn)向?qū)﹄p向和多方向邊界消融的交互突變。實(shí)現(xiàn)具備戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)的未來(lái)社會(huì)接口設(shè)計(jì)和誘導(dǎo)設(shè)計(jì)自結(jié)合的全方位自組織模式。
他的項(xiàng)目涉及領(lǐng)域廣泛，擅長(zhǎng)在物理傳感交互硬件的藝術(shù)設(shè)計(jì)，新材料的應(yīng)用研究，計(jì)算機(jī)數(shù)字圖形圖像設(shè)計(jì)，交互多媒體影像制作等數(shù)字新技術(shù)層面與生物表現(xiàn)遺傳學(xué)理論產(chǎn)生的新結(jié)合。
《遠(yuǎn)程藥丸》
《混種崇拜》
《拔毒》
《0 度轉(zhuǎn)向語(yǔ)音識(shí)別》
《虛空的手》-2
《虛空的手》-1
在中央美術(shù)學(xué)院，王成良先后為視覺(jué)傳達(dá)、數(shù)字媒體和交通工具設(shè)計(jì)等多個(gè)專業(yè)授課，開(kāi)設(shè)《物理交互藝術(shù)設(shè)計(jì)》《接口設(shè)計(jì)》《誘導(dǎo)設(shè)計(jì)》三類核心課程和多類創(chuàng)新課程。
不僅如此，王成良策劃和參與了多項(xiàng)大型展覽項(xiàng)目，先后參與國(guó)家級(jí)、部級(jí)、校級(jí)科研項(xiàng)目，獲得資助與獎(jiǎng)勵(lì)，并將最新的藝術(shù)科技理念融入教學(xué)研究中，實(shí)現(xiàn)真正意義上的跨學(xué)科教學(xué)。作為中國(guó)新興的交互設(shè)計(jì)學(xué)科的探路者，他的作品也多次參與中外各類活動(dòng)，包括展覽、論壇和會(huì)議。
其參與設(shè)計(jì)的大型展覽有：
2020/01 中國(guó)首屆光影大賽 最佳入圍獎(jiǎng) 山西大同
2019 年 12 月《參數(shù)主義的時(shí)尚-編碼編制》課程作為設(shè)計(jì)學(xué)院優(yōu)秀課程入選上?！?019 年“春華秋實(shí)——中國(guó)高等美術(shù)教育成果文獻(xiàn)展” 》。
2018/09 《為中國(guó)駐德國(guó)慕尼黑領(lǐng)事館制作官邸入口交互樂(lè)器墻》 德國(guó)慕尼黑
2018/08 《傳承奧運(yùn)，展望 2022》奧運(yùn)文化主題展 北京國(guó)家體育場(chǎng)（鳥(niǎo)巢）
2017 年，獲批中央美術(shù)學(xué)院 “百年輝煌” 工程重大理論研究項(xiàng)目資助；
2016年《生活的史詩(shī)》被選為國(guó)家藝術(shù)基金海外傳播項(xiàng)目；盧森堡大公國(guó)歐盟議會(huì)展出
2016/01 《 設(shè)計(jì)之變 2016 上海藝術(shù)設(shè)計(jì)展-未來(lái)場(chǎng)》上海西岸藝術(shù)中心
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本次 CCF-GAIR 大會(huì)上，王成良將從交互的角度出發(fā)，探討在 AI 時(shí)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的全新結(jié)合點(diǎn)，值得期待。
清華大學(xué)未來(lái)實(shí)驗(yàn)室高峰
高峰，清華大學(xué)未來(lái)實(shí)驗(yàn)室博士后、博云視覺(jué)聯(lián)合創(chuàng)始人，“道子智能繪畫(huà)系統(tǒng)” 研發(fā)者。
2007 年獲得英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院（University College London）計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)士學(xué)位，本科畢業(yè)設(shè)計(jì)工作是人工智能領(lǐng)域計(jì)算機(jī)人臉表情識(shí)別技術(shù)。2018 年獲得北京大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)博士學(xué)位，主要以人工智能前沿技術(shù)研究探索計(jì)算機(jī)科學(xué)與繪畫(huà)藝術(shù)交叉領(lǐng)域。
現(xiàn)為清華大學(xué)未來(lái)實(shí)驗(yàn)室博士后，主要研究領(lǐng)域?yàn)榭萍寂c藝術(shù)交叉學(xué)科，探索人類未來(lái)生活中人工智能技術(shù)在安防、醫(yī)療健康、教育、藝術(shù)等領(lǐng)域的應(yīng)用。多篇論文發(fā)表于國(guó)際頂級(jí)多媒體會(huì)議 ACM Multimedia、IEEE 會(huì)刊、國(guó)內(nèi)核心期刊《計(jì)算機(jī)學(xué)報(bào)》等，相關(guān)研究成果已成功應(yīng)用于中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、雅昌集團(tuán)等單位。
雷鋒網(wǎng)了解到，清華大學(xué)未來(lái)實(shí)驗(yàn)室成立于 2017 年 12 月，由高峰的合作導(dǎo)師徐迎慶教授擔(dān)任實(shí)驗(yàn)室主任——而高峰就是未來(lái)實(shí)驗(yàn)室第一個(gè)博士后。
未來(lái)實(shí)驗(yàn)室本著不斷創(chuàng)新、探索未來(lái)領(lǐng)域，突破學(xué)科壁壘的使命感，深入展開(kāi)跨學(xué)科交叉研究與學(xué)術(shù)交流，產(chǎn)生引領(lǐng)性原始創(chuàng)新重大研究成果，推動(dòng)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展；主要研究方向包括：未來(lái)智造、未來(lái)教育與醫(yī)療、未來(lái)人機(jī)物融合、未來(lái)人居、和未來(lái)材料。
高峰的目標(biāo)就是模糊掉科學(xué)與藝術(shù)之間的界限。
在五年時(shí)間里，高峰打造了一個(gè)人工智能繪畫(huà)系統(tǒng)，“道子智能繪畫(huà)系統(tǒng)”；該系統(tǒng)的繪畫(huà)原理是利用計(jì)算機(jī)將自然圖像以風(fēng)格遷移的方式轉(zhuǎn)變成藝術(shù)圖像，進(jìn)而通過(guò)機(jī)械手臂，根據(jù)所得藝術(shù)圖像進(jìn)行水墨畫(huà)繪作，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)間的跨界融合。
“道子”系統(tǒng)專注于研究傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的風(fēng)格技法和審美方式，對(duì)齊白石、徐悲鴻等國(guó)畫(huà)大師的留白、筆墨、線條做了專門的深入優(yōu)化設(shè)計(jì)，使得它更懂中國(guó)畫(huà)。
為了比較這套系統(tǒng)在中國(guó)畫(huà)風(fēng)格遷移與市面上其他主流風(fēng)格遷移模型的效果水平，高峰所在的團(tuán)隊(duì)還專門邀請(qǐng)了近百位專業(yè)畫(huà)家和評(píng)論家進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)，最終證明 “道子” 系統(tǒng)確實(shí)比其他現(xiàn)有模型表現(xiàn)更好。這一研究成果成功被國(guó)際多媒體領(lǐng)域頂級(jí)會(huì)議 ACM Multimeda 2018 所錄用發(fā)表。
高峰表示，自己研發(fā)“道子”的目的之一，是探索中國(guó)傳統(tǒng)文化在人工智能時(shí)代的創(chuàng)新性，而將中國(guó)傳統(tǒng)文化與前沿科技的結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)文化的拓新、普及與傳承都大有裨益。同時(shí)，高峰表示，研發(fā)這款系統(tǒng)也有個(gè)人原因。高峰自己在研究計(jì)算機(jī)技術(shù)之外，平時(shí)也很喜歡國(guó)畫(huà)，出版過(guò)個(gè)人畫(huà)冊(cè)。
值得一提的是，高峰在 2018 年就參加了 CCF-GAIR 大會(huì)，并對(duì) "科學(xué)與藝術(shù)跨界融合" 發(fā)表了自己的見(jiàn)解。
高峰表示，AI 無(wú)法取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，而且目的也不是取代人類藝術(shù)家，因?yàn)槿祟惖乃囆g(shù)創(chuàng)作是文明中不可缺少的重要組成部分；機(jī)器創(chuàng)作的藝術(shù)也許屬于機(jī)器的文明，人類創(chuàng)作的藝術(shù)才屬于人類文明。
高峰的藝術(shù)作品
高峰稱，未來(lái)他希望“道子”能逐步建立屬于自己的情感和記憶機(jī)制，更有真性情。目前道子創(chuàng)作的藝術(shù)主要還是給人類看的，希望以后它可以不必顧及人類的感受，創(chuàng)作更不受限制，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出給機(jī)器看的藝術(shù)，從而創(chuàng)造屬于機(jī)器自己的文明和藝術(shù)。
本次 CCF-GAIR 大會(huì)，他將再次出席，并發(fā)表自己對(duì) AI 和藝術(shù)創(chuàng)作之關(guān)系的最新見(jiàn)解和進(jìn)展突破，值得關(guān)注。
雷鋒網(wǎng)按：由中國(guó)計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)（CCF）主辦、雷鋒網(wǎng)和香港中文大學(xué)（深圳）承辦的 2020 全球人工智能與機(jī)器人峰會(huì)（簡(jiǎn)稱 CCF-GAIR 2020），將于 2020 年 8 月 7 日至 9 日在深圳舉行。
自 2016 年創(chuàng)辦以來(lái)，CCF-GAIR 已先后邀請(qǐng)到諾貝爾獎(jiǎng)得主、圖靈獎(jiǎng)得主，20 余位中美英法加等國(guó)院士、百余位 IEEE / ACM / IAPR Fellow、數(shù)百位在各自專業(yè)領(lǐng)域享有盛譽(yù)的學(xué)者以及 AI 領(lǐng)域的知名企業(yè)家、投資者和創(chuàng)新者共襄大會(huì)，做主題報(bào)告、主題演講以及精彩圓桌分享，成為目前本土人工智能領(lǐng)域規(guī)格最高、影響力最大的峰會(huì)。
與往年的大拿云集一樣，今年 CCF-GAIR 大會(huì)的嘉賓陣容同樣也是強(qiáng)大無(wú)比，備受關(guān)注和期待。
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